Installation d'une nouvelle équipe remaniée des dirigeants des quartiers et C.E.V. de la paroisse Notre Dame de Bumba.

Installation d'une nouvelle équipe remaniée des dirigeants

des quartiers et C.E.V. de la paroisse Notre Dame de Bumba. 

Tout au début d’une nouvelle année liturgique qui commence ce premier dimanche de l’Avent le 28 novembre 2021, l’église Notre Dame de Bumba était de nouveau dans l’effervescence de l’installation de la nouvelle équipe remaniée des dirigeants des quartiers et C.E.V par son Curé le Révérend Père Carlos Rommel au cours de la célébration eucharistique pendant la première messe de 5 heures et demie

              

 Les « Bakambi » ou Animateurs pastoraux ou encore dirigeants de quatre quartiers, ainsi que les trente-trois « Balendisi » ou dirigeants de trente-trois sous-quartiers ou communautés ecclésiales vivantes (C.E.V. en sigle), communément appelés en lingala « masanga » ont tous reçu la bénédiction du Curé, inaugurant ainsi une nouvelle année des activités paroissiales à la paroisse Notre Dame de Bumba. 

Molendisi Abugaza Maindo Suzanne

Le Révérend Père Curé a d’abord procédé à l’installation des 33 Balendisi (ou les dirigeants de C.E.V que nous appelons Lisanga en langue Lingala). La plupart de ces Balendisi étaient reconduits à ces postes, hormis quelques nouvelles figures, par les chrétiens de leur C.E.V respective soit par plébiscite ou soit par élection aux suffrages universels.

Les Balendisi

Après l’appel nominal par le Curé de la paroisse des 33 « Balendisi » dont trois femmes selon leur quartier et leur C.E.V, ceux-ci se présentèrent devant l’autel pour recevoir la bénédiction du  Célébrant principal avant de commencer leur travail au sein de chaque C.E.V.

 

Le Père Curé les a conscientisés de bien travailler dans leurs C.E.V respectives pour le salut de tous les chrétiens. Pour ces Balendisi qui tardent de célébrer religieusement leur mariage, car certains parmi eux ne l’ont pas encore fait, c’est-à-dire qu’ils ne se sont pas encore religieusement mariés, le Père Curé les a exhortés de se conformer aux règles de l’église catholique, car un Molendisi doit toujours être exemplaire. 

Vint ensuite l’installation des Bakambi dont l’équipe entière est reconduite, à l’exception du quartier Sainte Caroline qui connait l’intronisation d’un nouveau Mokambi en la personne de Willy Pela, un ancien Molendisi de la C.E.V Boboto, lequel vient remplacer Papa Lihau Jean Pierre, un retraité de la société d’assurance Sonas.

Les autres anciens Bakambi reconduits sont les suivants : au quartier Saint Pierre, il y a Abugaza Ekutsu Simon, un ancien A.T.A.R (Administrateur de territoire assistant résidant), qui a travaillé dans le secteur de Loeka. Il est reconduit à ce poste au bout de deux mandats d’un an.

Au quartier Saint Paul, c’est le Préfet Edouard Ngbango de l’Institut Mandoki qui est reconduit. Il est le fils de feu Papa Ngbango Edouard, un ancien cheminot de CFU.

Enfin, le quartier Saint Raphael a reconduit aussi son ancien Mokambi, Monsieur Lombe Simon, un des responsables de DGRAD de Bumba.

  

Quant au Mokambi Mokonzi (l’Animateur principal paroissial), le responsable de tous les quatre précités, il est lui aussi reconduit à ce poste. Il s’agit de Monsieur Vincent Magbunda, un agent de la police de circulation routière à Bumba. Ce dernier assume aussi le rôle du Vice-président du conseil paroissial.

 

Nous noterons que, outre leur rôle premier de diriger le quartier sous la houlette du Révérend Père Curé Carlos Rommel, les Bakambi ou les agents pastoraux de la paroisse Notre Dame ont reçu de ce dernier le pouvoir de faire des célébrations liturgiques et de gérer la paroisse pendant son absence. Ils sont donc ses plus proches collaborateurs.  

         

C’est toujours devant l’autel que se déroulèrent les cérémonies de la prise de fonction des nouveaux Bakambi ci-haut cités. Ceux-ci furent revêtus de leurs vêtements liturgiques et reçurent la faucille, l’instrument symbolique du travail ou de la direction du quartier ou de leurs différentes tâches de la pastorale au sein du quartier.

L’officiant du jour le Révérend Père Carlos a bouclé la cérémonie par la bénédiction et la prière.

                                                                Antonio Lisuma

Bumba/Hausse du prix de carburant : les taximen inquiets

Bumba/Hausse du prix de carburant : les taximen inquiets

Quelques taximen de Bumba

La hausse soudaine que vient de subir le prix du carburant ne cesse de rendre inquiets les conducteurs des mototaxis communément appelés Wewa. Ces derniers ne baissent pas le ton pour signaler la confusion qui règne pour l’instant entre eux et les clients qu’ils sont censés transporter lors de leurs différentes courses quotidiennes.

Pressés par le tarif actuel du litre du carburant fixé à trois mille francs congolais dans presque tous les coins de la ville, les « Wewa » sont également contraints d’augmenter le prix d’un trajet à un autre afin d’éviter le manque à gagner. Cependant, la bataille leur paraît un peu âpre suite à la résistance qu’ils rencontrent auprès des clients. Connaissant bien chaque trajet avec le coût lui convenant, ces derniers s’opposent au tarif leur donné par les taximen et leur demandent de maintenir celui auquel tout le monde s’est habitué.

Ce qui donne du fil à retordre aux Wewa. Se confiant à bumbanotredame.blogspot.com, ces conducteurs des mototaxis déplorent la situation qu’ils traversent d’ores et déjà à la veille même de la période festive qu’ils trouvent également fructueuse à cause de la maximisation des recettes y réalisée. « Ce dernier temps, nous sommes butés à l’incompréhension de nos clients dont la majorité s’oppose à notre tarif actuel », témoigne sous l’anonymat un taximan.

Outre les taximen, tant d’autres motards craignent également une probable hausse qui pourrait s’enregistrer dans les prochains jours étant donné que le stock insignifiant dont se sert la population bumbalaise pour le moment se vide du jour au lendemain.

Bienvenu Balomao

 

Bumba : Le Daring Club Motema Pembe inséré dans le calendrier du championnat local

 Bumba : Le Daring Club Motema Pembe inséré dans le calendrier du championnat local

Les joueurs de Daring Club Motema Pembe

De retour à Bumba après avoir été écarté de la LINAFOOT suite au forfait lui infligé pour avoir aligné un joueur litigieux, le Daring Club Motema Pembe n’a pas pu traîner le pas face au championnat local organisé par l’entente urbaine de football de Bumba. Quelques jours après son arrivée, il a vite rejoint les autres clubs bumbalais dans cette compétition sportive locale en cours au stade Père Carlos de Bumba.

Depuis son entrée au jeu, le Daring Club Motema Pembe, DCMP en sigle, a déjà joué deux matchs. En effet, la première rencontre lui a opposé au football club Juma. Quant au score de cette dernière, il a été de quatre buts à un en faveur du Daring Club Motema Pembe.

Le programme établi dans le calendrier du championnat se poursuivant, ce grand club bumbgalais a joué son second samedi 27 novembre dernier avec l’association sportive Vita Club de Bumba. Contrairement à la première rencontre, la seconde lui a réservé une surprise que la plupart de ses fans ont qualifié de négative. Si le football club Juma a été facilement battu, cependant l’association sportive Vita Club de Bumba s’est montrée très résistante en réduisant presqu’en néant l’expérience acquise par le Daring Club Motema Pembe lors de sa récente prestation à la ligue nationale. Très décisive, elle a réussi à faire face au Daring Club Motema Pembe avec un score d’un but partout.

Quelques joueurs de tout-puissant Ouragan

Les joueurs de football club Salongo

Par ailleurs, le stade Père Carlos a accueilli le même jour, le football club Salongo et le tout-puissant Ouragan après la rencontre du Daring Club Motema Pembe et l’association sportive Vita Club de Bumba. Pour ce second match, le score final a été de trois buts à zéro au profit du football club Salongo qui a prouvé sa suprématie au cours de la deuxième mi-temps en s’imposant complètement sur son adversaire jusqu’à l’anéantir.

Bienvenu Balomao

 

La fête de Christ-Roi à la paroisse Notre Dame de Bumba

La fête de Christ-Roi à la paroisse Notre Dame de Bumba

La fête de Christ-roi s’est passée dans une ambiance pas comme les autres à la paroisse Notre Dame de Bumba ce dimanche 21 novembre 2021. Elle a vibré aux rythmes des promesses et de renouvellement de celles-ci. Deux grands événements furent observés au cours de l’unique célébration eucharistique dite à 6 heures et demie par le Curé de la paroisse le Révérend Père Carlos Rommel. Il s’agit de la commémoration de la journée mondiale de la jeunesse (JMJ, en sigle) et de l’organisation du jubilé d’argent de la chorale Christ-roi du quartier Saint Pierre de la paroisse Notre Dame.  

Les Abugaza de la paroisse Notre Dame renouvellent leur promesse... 

 

En effet, faisant appliquer le programme de l’église lequel ramène au Christ-roi la commémoration de la Journée Mondiale de la Jeunesse, qui était jusque-là célébrée le dimanche des rameaux, le Curé a organisé la cérémonie de renouvellement des promesses des trois mouvements des jeunes œuvrant à la paroisse Notre Dame, à savoir les Bilenge ya Mwinda (Jeunes de Lumière), les Bilenge ya Légion (Jeunes légionnaires), et les jeunes de groupe Kizito et Anuarite, afin de redynamiser leur engagement au sein de leur groupe respectif à la veille de la nouvelle année liturgique qui  commence avec le premier dimanche de l’Avent…

Le Révérend Père Carlos fait la lecture de l'Evangile de Saint Jean

C’est ainsi qu’au cours de la messe, peu après la consécration, les jeunes furent conviés par l’Officient du jour de venir devant l’autel afin de procéder au renouvellement des promesses faites jadis au sein de leurs mouvements respectifs.

Pendant la consécration

Les premiers à le faire étaient quelques jeunes, les aînés, du groupe Kizito et Anuarite. Ils se sont approchés de l’autel et dirent ces paroles-ci de langue Lingala : « Na lisalisi lya Nzambe mpe lya Santu Kizito mpe Anuarite, tondimi kosalela Nzambe, Eklezya mpe ekolo ya biso Congo, tondimi kolinga batu banso, kotosa baboti ba biso, mpe kotikala Kizito mpe Anuarite wa solo o nzela ya losambo, ya molende, ya botosi, ya bosolo, ya bolingi mpe ya bopeto ».

Les Yaya Kizito et Anuarite renouvellent leur promesse

Cela se traduit par : « A l’aide de Dieu et des Saints Kizito et Anuarite, nous acceptons de servir Dieu, l’Eglise et notre pays le Congo, nous consentons à aimer tous les humains, à respecter nos parents, et à rester des vrais Kizito et des vraies Anuarite dans le chemin de prière, de courage, du respect, de vérité, d’amour et de chasteté. »

Après le renouvellement de leur « vœux », les Kizito et Anuarite chantèrent leur hymne, et cédèrent ensuite la place aux Yaya des Bilenge ya Mwinda qui se présentèrent également devant l’autel et renouvelèrent leur promesse en ces termes de langue lingala : « Kristu Mokonzi oponi ngai, nandimi kolanda yo na motema mobimba, zala mwinda, bosolo mpe nzela ya bomoi bwa ngai amen ». Ceci se traduit par : « Christ Seigneur, tu me choisis, j’accepte de tout cœur te suivre. Sois la lumière, la vérité et le chemin de ma vie, amen ».

Les Yaya des Bilenge ya Mwinda

Ce fut ensuite le tour des jeunes légionnaires dits « Bilenge ya Légion » de se présenter également devant l’autel et de déclamer leur promesse en ces termes :

« Yezu Kristu mwana ya Maria, pelisa moto o motema mwa ngai, nalingi kozala tango inso ndakisa po ya baninga, salisa nga mpo te Kristu okola o motema mwa ngai, nakende kopesa yo na baninga balingaka eleko ndelo makambo ma se eye, Nzambe Tata wa yo azala na ngai ».

Les jeunes Légionnaires

Ce qui signifient : « Jésus Christ fils de Marie, allume le feu dans mon cœur, je veux à tout moment être exemplaire pour les amis, aide-moi pour que Christ grandisse au sein de mon cœur, que j’aille te donner aux prochains qui aiment, à cette époque courte, les choses mondaines ; que Dieu ton Père soit avec moi ! ».

Ils chantent aussi leur hymne

Les jeunes légionnaires exécutèrent également leur hymne avant de céder la place aux Abugaza et les Bagaza des Bilenge ya Mwinda qui se présentèrent enfin, tout habillé en polo blanc avec des insignes des Bilenge leur offert par le Sénateur et Professeur Moleka Jean de Dieu, un ancien Abugaza des Bilenge ya Mwinda de la paroisse Notre Dame de Bumba, et prononcèrent également les paroles de leur promesse en ces termes : « Kristu Mokonzi, mokolo nakulaki kotisa nayebaki yo malamu te, sik’oyo nayebi yo, nandimi kozala apôtre wa yo, tinda nga bipai binso olingi nazali prêt ». Cela se traduit par : « Seigneur le Christ, au jour de ma confirmation je ne te connaissais pas bien, maintenant je te connais, j’accepte être ton apôtre, envoie-moi partout où tu veux, je suis prêt ».

Les Abugaza...

La cérémonie de renouvellement de promesse s’acheva par le chant de l’hymne de Bilenge ya Mwinda pendant lequel les yaya qui avaient déjà renouvelé le leur revinrent s’associer aux Abugaza.

Avec le sénateur et Abugaza Jean de Dieu Moleka... 

Le renouvellement des promesses permet aux jeunes de tout mouvement paroissial de s’engager davantage dans la pastorale au sein de l’église et aux C.E.V, mais aussi au sein de leur groupe où ils œuvrent en tant qu’initiateurs des jeunes.

Mandoki Pepin reçoit son brevet

 

L’autre cérémonie organisée par le Curé de la paroisse s’est passé un peu plus tôt, c’est-à-dire après l’homélie du Célébrant principal. Il s’agissait de la fête jubilaire de la Chorale Christ-Roi du quartier Saint Pierre.

Bienvenu Lusey brandit son brevet

 

Créée le 15 juin 1995 sous l’impulsion du Curé de la paroisse, le Révérend Père Carlos, et l’initiative des feux bakambi (Animateurs pastoraux) Désiré Ebwa et Victor Nzale, ainsi que d’autres personnalités défuntes comme Béatrice Suba et Emma Mahule, la Chorale Christ-roi a totalisé 26 ans révolues. Elle devrait fêter son jubilé d’argent depuis l’année dernière, mais elle ne l’avait pas fait à cause de l’inactivité causée par la pandémie de la covid 19.

  

Certains de ses membres fondateurs sont encore dans le groupe depuis 26 ans, il s’agit des messieurs Ekutsu Dominique, Lusey Bienvenu, Mandoki Pépin, et maman Marie Mandima. Le Curé leur a octroyé le brevet de mérite pour leur persévérance au sein du groupe, avant qu’ils prononcent avec d’autres choristes qui se sont joints les uns après les autres dans le groupe leur promesse en ces termes : « Kristu Mokonzi, oponi biso, tondimi koyembela yo bomoi bwa biso mobimba amen ». La parole de la promesse se traduit en français par : « Seigneur le Christ, tu nous choisis, nous acceptons volontiers de chanter pour toi durant toute notre vie amen. » 

Les choristes de la chorale Christ-roi font leur promesse

La sortie...

Notons enfin que la pastorale faite par la chorale Christ-roi du quartier Saint Pierre a produit certains fruits tels que la vocation religieuse des jeunes suivantes, jadis membres de la chorale, il s’agit des religieuses Lucie Bosila et Florence Magangu…

                                                                                  Antonio Lisuma

 

       

Bumba : le prix du carburant en hausse soudaine

Bumba : le prix du carburant en hausse soudaine

Vue d'une station d'essence à Bumba

Depuis environ cinq jours, la ville de Bumba connaît une hausse soudaine de prix du carburant. Il y a quelques jours, un litre d’essence se vendait à deux mille trois cents francs congolais. Mais cette dernière semaine, les Bumbalais ont vu le prix du carburant hausser à une allure aussi vive à laquelle ils ne s’attendaient pas.

En effet, le prix du litre de ce produit de première nécessité a connu une gradation très rapide dans peu de temps. D’abord à deux mille quatre cents francs congolais, puis à deux mille cinq cents francs congolais, ensuite à deux mille six cents francs congolais. A partir de deux mille sept cents francs, la situation s’est empirée. Il s’est passé de ce tarif précité à deux mille neuf cents francs congolais. Un jour après, il a atteint trois mille francs congolais, tarif auquel se soumet actuellement tout consommateur de ce produit pétrolier.

A en croire les pétroliers de la place, cette hausse soudaine de prix du carburant se justifie par la pénurie à laquelle ils font face pour le moment.  Même la société pétrolière nationale dénommée " Services des Entreprises Pétrolières Congolaises", SEP Congo en sigle, qui dispose également d’une station à Bumba ne parvient pas à régler la situation, car sa station aussi n’est pas épargnée de cette disette. Ainsi, conservant le monopole, quelques revendeurs dont le stock reste encore en bonne quantité dans l’entrepôt profitent de cette période leur paraissant prospère pour tirer leur dividende, car « Rara cara sunt », dit-on en latin pour signifier, « Ce qui est rare est cher ».

Par ailleurs, nombre d’observateurs bumbalais se rendent compte que la ville de Bumba, qui est approvisionnée en carburant en grande quantité par la ville de Kisangani via le fleuve Congo puisque la voie terrestre étant complètement délabrée, a toujours été frappée de la disette de carburant chaque fois qu’approchent les festivités de Noël et de Nouvel an.

Pour pallier ce manque dans les jours à venir, ils suggèrent aux pétroliers importateurs de mettre toutes les batteries en marche en vue de se trouver des stratégies idoines et susceptibles de stabiliser la situation à n’importe quelle période de l’année.

Bienvenu Balomao